이런 모든 모습들이 영적 성장의 시기에 제대로 성장하지 못해서 생긴 병증입니다. 영적 성장을 하지 못한 장로, 권사, 집사 등도 역시 이와 같은 증상을 나타냅니다. 입으로는 항상 세상이야기만 하고 세상에 관심이 많습니다. 이는 병이기 때문에 그런 병에 걸린 사람을 병자로 보아야 하고, 치료할 수 있는 기회를 만들어야 합니다. 어느 방송사에서 백화점에 오는 사람을 무작위로 선택하여 우울증 검사를 한 결과 56%가 우울증 환자였고 약 10%정도는 심각한 중증이었습니다. 이 조사에 의하여 우리 가운데 상당한 사람들이 자신에게 병이 있으면서도 의식하지 못하고 살아가고 있는 것입니다.

영적 성장이 이루어지지 않아 질병을 앓는 사람들의 치유는 증상의 정도에 따라서 다릅니다. 병증은 초기, 중기, 말기로 나눌 수 있습니다. 초기는 영적으로 거듭난 이후 적어도 5년 이하인 사람입니다. 이런 시기에 있는 사람은 영적인 것에 매우 흥미를 느끼고 영적인 것에 갈급해 합니다. 거듭나기 전에는 목사님의 설교가 은혜로웠는데 지금은 도무지 와 닿지 않을 뿐만 아니라 세속적인 설교가 듣기 싫어지고 영적인 말씀을 들어야 기운이 솟고 힘이 생기며 즐거움이 느껴집니다. 그래서 목사님의 설교가 답답해지고 듣기가 싫어지기 때문에 고민하게 됩니다. 속은 답답하고 교회는 가지만 은혜가 되지 않아 갈등을 겪게 되고, 이런 이야기를 누구에게 속 시원하게 떨어놓을 수도 없고, 자신이 너무 예민한 것인가, 자신이 너무 유별난 것인가, 영적으로 교만한 것인가, 등의 생각으로 인해서 갈등하게 됩니다.

초기의 이러한 갈등을 처리하기 위해서는 영적 지식을 공급 받아야 한다는 사실입니다. 이 시기에 자신에게 필요한 영적 지식이나 경험을 공급하지 못하는 교회에 계속 머물러 있으면 서 아무런 영적 도움을 받지 못하면, 결국은 영적 성장이 이루어지지 못해서 위에서 언급한 질병에 걸리는 것입니다. 요즈음에는 영적으로 풍성한 지식과 경험을 제공하는 집회가 많습니다. 인터넷을 통해서 자신이 원하는 영적 지식을 얼마든지 공급 받을 수 있습니다. 자신이 속한 교회에서 자신의 영적 성장에 필요한 지식과 경험을 공급 받을 수 없다면 다른 곳에서 이를 충당해야 합니다. 그렇게 하여 영적으로 성장한 그 힘으로 교회에서 봉사하고 영적으로 어린 사람들에게 영적 지식을 공급해 줄 수 있는 교사가 되어야 합니다. 이렇게 함으로써 자신이 건강해지고 교회도 건강해지는 것입니다. 목사의 눈치를 보다가 성장의 기회를 놓치게 되면, 자신은 병든 성도가 되어 교회를 침체에 빠뜨리고 교회를 병들게 하는 것입니다. 그 손실은 고스란히 자기에게 돌아옵니다. 누구도 이 문제에 책임지지 않습니다.

초기에는 부족한 영적 지식을 공급 받는 것으로 충분히 치유되지만 중기에 속한 사람은 그리 단순하지 않습니다. 5년 이상 10년에 이르도록 충분한 영적 성장에 필요한 지식과 경험을 하지 못한 사람은 그만큼 교리에 굳어져 있기 때문에 영이 자신의 몸에서 효과적인 반응을 하지 못한다는 점입니다. 초기에 속한 사람은 영적 지식이 공급되면 즉각적으로 반응을 느끼지만, 중기에 속한 사람은 그 반응이 느리다는 점이 문제 해결을 어렵게 합니다. 영적 지식을 공급 받고 경험의 기회를 얻었다 할지라도 자신의 영이 즉각적으로 반응하지 못하기 때문에 그러한 치유에 대해 별로 달갑게 여기지 않고 포기하기 쉽다는 말입니다.

영적 지식에 대한 공부를 하고, 영적 집회에 참석해도 별로 진한 감흥을 느끼지 못하기 때문에 계속 그런 활동을 해야 할 필요를 느끼지 못하고 곧 포기하게 되는 것입니다. 이런 사람에 대해서는 지속적인 지도가 필요합니다. 곁에서 계속 영적인 지식을 공급하고 영성 집회에 지속적으로 참여시켜야 합니다. 그러기 위해서 일시적인 것은 피하고 1주일 이상의 장기적인 집회에 등록하고 꾸준하게 참석하여 변화를 받아야 합니다. 사람들 중에는 단 한번의 참석으로도 변화를 경험하는 사람이 있습니다. 그러나 이런 사람은 이미 그 전에 여러 차례에 걸쳐 다른 집회에 참석하였지만 그곳에서 별로 변화를 경험하지 못했던 경우입니다. 여러 차례의 치유가 이어졌지만 그 효과가 표면에 나타나지 않다가 이 집회에서 결정적으로 드러나게 된 것입니다. 치유가 점진적으로 이루어지고 있었지만 당사자가 이를 잘 느끼지 못하였기 때문이지요.

말기에 속한 사람은 거의 치유가 불가능합니다. 이런 사람에 대해서는 피나는 노력을 해줄 이웃이 있어야 합니다. 적어도 수년에 걸쳐 끈질기게 이끌어줄 희생적인 치유자가 곁에 있어야 합니다. 가족이 아니고는 이런 일을 해줄 사람이 없습니다. 그러므로 가족 가운데 영적으로 성장한 사람은 성장하지 못한 사람을 위해 헌신해야 합니다. 가족은 서로를 너무 잘 알기 때문에 영적 성장을 이끄는데 때로는 장애가 될 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 가족 이외에는 아무도 이 일을 지속적으로 해낼 수 있는 사람이 없습니다. 중증은 치유가 매우 힘들 뿐 불가능한 것이 아닙니다. 그러므로 인내를 가지고 계속 시도해야 합니다. 먼저 영적 성장을 이룬 사람이 반대 배우자를 위해서 희생해야 합니다.

목회자가 영적 성장을 제대로 이루지 못하면 그 문제는 심각합니다. 대부분의 목회자들이 자신은 영적으로 성장한 사람이라고 생각합니다. 많은 목회자들이 영적 성장과 지적 성장을 혼동하고 있습니다. 하나님에 관한 지식은 학문으로 얼마든지 얻을 수 있습니다. 이는 심지어 불교의 승려도 잘 압니다. 승려들 가운데 비교종교학을 전공한 사람은 웬만한 신학자 이상으로 성경지식에 박식합니다. 그런 사람들이 영적으로 성숙한 사람입니까? 그들이 강단에 서서 말씀을 전하면 수많은 사람들이 감동합니다. 유명한 목사 이상입니다. 요즈음 인기를 모으고 있는 도올이라는 사람이 그런 예가 아닙니까? 하나님에 관한 지식과 하나님을 아는 지식과는 분명히 다릅니다. 신학교에서 하나님에 관한 지식을 배웁니다. 학문적 과정은 시간이 지나면 학위를 취득하고 때가 되면 자연적으로 목사가 됩니다. 그가 하나님을 알든 모르든 구체적으로 상관이 없습니다. 그러나 하나님을 아는 지식은 오직 성령님에게서만 배울 수 있는 것입니다. 사람을 통해서는 하나님을 아는 지식을 얻을 수 있는 길을 배울 뿐입니다. 그 내용은 오직 성령님만이 가르치고 그 분을 통해서만 배울 수 있는 것입니다.

목회자가 혼동하는 바가 바로 이점입니다. 하나님에게로 나아가는 길을 하나님으로 착각하고 그 길에 머물러 있는 경우와 같습니다. 길을 통해서 하나님에게로 나아가야 하는 것이지요. 여기에 영적 성장의 비밀이 있는 것입니다. 사람은 누구나 물을 줄 뿐입니다. 자라게 할 수 있는 분은 오직 성령님 한분 뿐입니다. 많은 사역자들이 이 간단한 상식을 오해하고 있기 때문에 영적 성장을 멈춘 채로 살아가고 있고, 이 때문에 영적 질병으로 고생합니다. 질병으로 고생하면서도 자신이 병든지 모릅니다. 이것이 더욱 안타깝습니다. 여러 가지 병증이 나타나고 있는데도 자신은 건강하다고 고집하는 사람이 많습니다. 등잔불 밑이 어둡습니다. 다른 사람들은 병든 줄 아는 데 자신만이 모릅니다. 이 환자가 목회자이거나 장로, 권사라면 이런 사실을 알려줄 사람이 누가 있겠습니까? 설령 알려준다 해도 받아들이겠습니까? 안타까운 일이지요.

영적 히스테리는 치유해야 할 질병입니다. 몸으로 나타난다고 해서 몸의 병이거나 정신적인 병으로 보아서는 안됩니다. 물론 정신적 질환들 가운데 이와 흡사한 병들이 있습니다. 모든 히스테리가 영적 성장이 멈추어져서 생긴 것은 아닙니다. 그러나 영적 성장이 멎게 되면 영적 히스테리에 걸리게 됩니다. 영적인 병은 영적인 치유 방법으로 치료 받아야 합니다.