성령의 권능이 임할 때 나타나는 현상들 (말씀의 도움을 위하여)
우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르 치신것으로 하니 신령한 일은 신령한 것으로 분별 하느니라.(고전 2:13) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내증인이 되리라 하시니라.(행 1:8) 신령한 하나님의 말씀을 올바로 깨닫고 그 말씀을 통하여 성령의 권능을 힘입기 위해서는 “신령한 것” 곧 성령께서 가르치신 지혜가 필요 합니다.그 지혜를 얻기 위해서는 사람의 지혜나 이성적 판단이나 경험이나 학식이 그 통로를 가로 막지 말아야 합니다.하나님의 거룩한 영이신 성령께서 우리의 마음을 두드릴때 하나님을 향하여 온전히 마음문을 여는 자에게 성령의 권능이 임합니다.여기에 여러분의마음의 문을 여는 데 도움을 드리기 위해서 여러분이 그동안 잘못 알았던 것이나 잘 알지 못했던 사실에 대하여 간단히 설명을 드리고자 합니다.
♠1.은혜를 받는데 있어서 부정적인 자세와 긍정적인 자세 1.우리가 하나님의 은혜와 은사를 받지 못하는 것은 다음과 같은 이유들때문 입니다. 1)고정된 종교 관념 (religidusly brainwashed)때문 입니다.-지식, 경험,전통 마태복음 15장 ,마가복음 7장을 참조 하십시요 2)알지 못하는 일이 일어나면 의심 부터 하기 때문입니다.(롬 14장23절) 3)철저한 회개가 없기때문 입니다.(마 3:9-11;행 2:38) 4)두려워 하기 때문입니다 (딤후 1:7;요일 4:18) 5)하나님 보다 사람의 눈치를 보기때문 입니다.(갈 1:10) 6)자신을 십자가에 못박지 않기 때문 입니다.(갈 2장20) 7)하나님의 응닫만을 기다리는 시간을 갇지 않기때문 입니다.(행1:4; 유1:21) 8)영이 육과의 싸움에서 패하기때문 입니다.(롬7:25;고루 12:7)
2.은혜를 받기 위해서는 적극적인 자세가 필요 합니다. 1)은혜를 깊이 사모하십시요 (시 107:9; 고후 8:12) 2)하나님의 말씀을 그대로 믿으 십시요.(눅21:33;눅 16:17) 3)말씀에 따라 기도한 것은 받은 줄로 믿으십시요.(막11:23;빌 4:6-7;요14:12-13) 4)하나님의 말씀에 대한 묵상의 시간을 가지 십시요(시 1:2-3;막 8:22) 5)하나님이 주신 내모습대로 주님을 섬기 십시요(약 4:1-3;롬12:3-4) 6)안수를 통해 하나님의 은혜의 역사가 전달 됩니다(행 8:15; 14:8-10; 10:6) 7)하나님의 사랑을 따라 구하십시요 (고전 14:1)
♠ 2.찬양을 부를 때에 손뼉을 치고 손을 들고 춤을 추는 것은 두 가지 이유가 있읍니다. 1)우리의 온 마음과 힘을 다하여서 하나님을 찬양하고 기쁘시게 해드리기 위한것입니다.그러한 마음의로 찬양하고 또 손을 들고 기도 할떄에 하나님꼐서 우리의 찬 양과 기도를 기쁘게 받으시고 성령의 은총과 은사를 부어 주십니다.성경에는 손뼉을 치며 춤추며 하나님을 찬양 하라고 말씀하고 있습니다 2)성령이 우리에게 임함으로 성령의 충만함과 기쁨 가운데 나도 모르게 또는 자연스럽게 그러한 행동이 나오는 것입니다. 1.손뼉 치는 것 시 47:1 -너희 만민들아 손바닥을 치고 즐거운 소리로 하나님꼐 외칠 찌어다. 시 98:8 -여호와 앞에서 큰 물이 박수하며 산악이 함께 즐거이 노래할찌어다. 이사야 55:12 -너희는 기쁨으로 나아가며 평안히 인도함을 받을 것이요 ,산들과 작은 산들이 너희 앞에서 노래를 발하고 들의 모든 나무가 손바 닥을 칠 것이며 예레미야애가 3:41-마음과 손을 아울러 하늘에 계신 하나님께 들자
2.손 드는것 열왕시상 8:54 -솔로몬이 무릎을 끓고 손을 펴서 하늘을 향하여 이 기도와 간구로 여호와께 아뢰기를 마치고 여호와의 단앞에서 일어나 시편 134-성소를 향하여 너의손을 들고 여호와를 송축하라. 시편 141:2 -나의 기도가 주앞에 분향함 같이되며 나의 손드는 것이 저녁 제사 같이 되게 하소서. 디모데 전서 2:8 -그러므로 각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라.
3. 춤 추는 것 사무엘하 6:14 -(다윗이 여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 베 에봇을 입었더라. 시편 149:3 -춤 추며 그의 이름을 찬양하며 소고와 수금으로 그의 이름을 찬양 할찌어다. 시편 150:4 -소고치며 춤추며 찬양하고 현악과 퉁소로 찬양 할찌어다. 마태복음 11:17 -가로되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 애곡 하여도 너희가 가슴을 치지 아니하였다 함과 같도다. 눅15:25 -맏 아들은 밭에 있다가 돌아와 집에 가까왔을 대에 풍류와 춤추는 소리를 듣고 #참고:예레미야애가 5:15 -우리 마음에 희락이 그쳤고 우리의 무도가 변하여 애토이 되었사오며
♠3.성령의 권능이임할때 나타나는 현상들
성령의 권능이 임할때 여러 가지 현상들이 일어 납니다. 이에는 방언 ,방언 통역 ,예언 현상 뿐 아니라 신령한 노래 ,신령한 춤,웃음과 기쁨 ,진동이 있고 성령의 권능의로 쓰러지는 현상도 일어 납니다.
1. 방 언 사도행전 2:4 -저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작 하니라. 고린도 전서 14:18 -내가 너희모든 사람보다 방언을 더말하므로 하나님께 말하노 라. 고린도 전서 14:39 -그런즉 내 형제들아 예언하기를 사모하며 방언 말하기를 금하지 말라. 2,3 방언 통역, 예언 고린도 전서 12:10 -어떤 이에게는 능력 행함을 ,어떤 이에게는 예언함을 .......어떤 이에게는 방언 통역함을 주시나니 고린도 전서 14:3-5 -그러나 예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권우ㅣ하며 안위 하는 것이요 ,방언을 말하는자는 자기의 덕을 세우고 예언 하는 자는 교회의 덕을 세우나니 나는 너희가 다 방언 말 하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라.방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역 하지 아니하면 말하는 자만 못하니라. 4. 신령한 노래 고린도 전서 14:15 -그러면 어떻게 할꼬 내가 영으로 기도하고 또 마음의로 기도하며 내가 영의로 찬미하고 또 마음의로 찬미하리라. 에베소서 5:19 -시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며 . 골로새서 3:16 -그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가 르치며 권면하고 ,시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사 함으로 하나님을 찬양하고 5.웃 음
창세기 21:6 -사라가 가로되 하나님이 나로 웃게 하시니 듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다. 욥기 8:20-21 -하나님은 순전한 사람을 버리지 아니하시고 악한 자를 붙들어 주지 아니하신즉 웃음으로 내입에 ,즐거운 소리로 네 입술에 채우리니 시편 126:2 -그때에는 우리의 입에는 웃음이 가득하고 우리 혀에는 찬양이 찼었도 다. 누가복음 6:21 -...이제 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요
6.기 쁨 시편 68:3 -의인은 기뻐하며 하나님 앞에서 뛰놀며 기뻐하고 즐거워 할찌어다. 전도서 2:24 -사람이 먹고 마시며 수고하는 가운데서 심령의로 낙을 누리게 하는 것보다 나은 것이 없나니 내가 이것도 본즉 하나님의 손에서 나는 것이 로다. 이사야 55:12 -너희는 기쁨으로 나아가며 평안히 인도함을 받을 것이요 ... 요한복음 7:38 -나를 믿느자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라. 빌립보서 4:4 -주안에서 항상 기뻐하라 .내가 다시 말하노니 기뻐하라. 데살로니가 전서 5:16 -항상 기뻐하라.
7.진 동 사도행전 4:31 -빌기를 다하매 모인곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라. 히브리서 12:27 -이 또 한번이라 하심은 진동치 아니하는 것을 영존케 하기 위하여 진동할 것들 곧 만듣 것들의 변동될 것을 나타 내심이니라.
8.쓰러지는 현상들 이 부분에 대한 오해가 많기 때문에 특별한 설명을 요합니다. 1)이것은 최면술이 아닙니다.-최면술로는 결코 사람의 영혼을 구원할수 없고 그 사람으로 하여금 하나님을 더욱 잘믿게 할수도 없읍니다. 2)쓰러지는 현상은 성령이 권능의로 임할때 그 사람의 육신적인 것을 결박 시킴의로 일어 나는 것입니다. 3)쓰러지는 현상은 하나님의 말씀을 듣는 중에도 일어날수 있고 ,찬양을 하는 중에도 일어나며 ,특히 안수기도를 받을 때 많이 일어 납니다.이것을 일반적으로 입신(入神)이라고도 합니다. *안수 기도의 성경적 근거는 마가복음 16:18 -...병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라... 사도행전 9:17 -아나니아가 떠나 그집에 들어가서 그에게 안수하여 가로되 주 곧 네가 오는 길에서 나타나시던 예수께서 나를 보내어 너로 다시 보게 하시고 성령으로 충만하게 하신다하니 . 사도행전 19:6 -바울이 그에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 ][ ‘ 사도행전 28:8 -보블리오의 부친이 열병과 이질에 걸려 누웠거늘 바울이 들어가서 기도하고 안수하여 낫게 하매 디모데후서 1:6 -그러므로 내가 안수함으로 네 속에 있는 하나님의 은사를 다시 불일듯하게 하기위하여 너로 생각 하게 하노니 *쓰러지는 현상(입신 ) 에 대하여 아래에 따로 취급 하고자 합니다. ♠4.입 신 (쓰러지는 현상)
1.용어 설명 쓰러지는 현상을 영어로는 slain in spirit (성령 안에서 죽어짐,살해당함),또는 resting in the spirit (성령 안에서의 안식)이라고 하며 그 원인을 overcome by spirit (성령에 의해 정복 당함)으로 말하고 있읍니다.
2. 성경에 나타난 예 성경에는 입신이라는 단어 자체가 나오지는 않지만 이것은 어떤 영적인 현상을 표현한 용어입니다. 마치 삼위 일체라는 단어가 성경에 없지만 신학적 술어로서 사용하고 있는 것과 같은 경우라고 생각 하시면 됩니다. ◆ 구약성경: 다니엘 10:1-10 --힛데겔 강가에서 하나님의 역사가 다니엘에게 임하는 순간 몸에 힘이빠졌고 ,깊이 잠들었다고 했읍니다. *참고 (에스겔 1:3,28 ;2:1-2 ;3:12,14.23-24 ;8:3) 사무엘상 19:24 --하나님의신 (성령) 이 사울에게 임하시매 그가 예언을 하며 종일종야에 벌거벗은 몸으로 누워 있었읍니다. ◆ 신약 성경 :요한복음 18:3-6 3절- 유다가 군데와 및 대제사장들과 바리세인들에게서 얻은 하속둘을 데리고 등과 회와 병기를 가지고 그리로 오는 지라. 4절- 예수께서 그당할일을 다 아시고 나아가 가라사대 너희가 누구를 찿느냐 5절-대답하되 나사렛 예수라 하거늘 가라사대 내로라 하시니라.그를 판 유다도 그들과 함께 섰더라. 6절-예수께서 저희에게 내로라 하실때에 저희가 물러 가서 땅에 엎드러 지는지라. * 예수께서 자기를 잡으로온 군대들과 하속들에게 자신을 밝혔을때 그들은 예수님안에 있는 성령의 권능에 앞도 되어 땅에 엎드러 지고 말았읍니다. 사도행전 10:10-11 -시장하여 먹고자 하매 사람이 준비할때에 비몽 사몽간에 하늘이 열리며 한 그릇이 내려 오는 것을 보니 ...... 고린도 후서 12:1-4 --사도 바울이 고린도 후서를 쓰기 14년전에 성령의 권능에 휩사여 (입신 상태) 세째 하늘까지 가서 낙원으로 이끌려 말할 수 없는 말을 들은 사실을 말하고 있읍니다. 마태복음 28:1-4 ..큰 지진이 나며 주의 천사가 하늘로서 내려와 돌울 굴려내고 그 위에 앉았는데 그 형상이 번개 같고 그 옷은 눈같이 히거늘 수 직하던 자들이 저를 무서워하여 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라. 마태복음 17:1-6 ...말할때에 홀연히 빛난 구름이 저희를 덮으며 구름속에서 소리가나서 가로되 “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너 희는 저의 말을 들으라” 하는지라 .제자들이 듣고 엎드리어 심히 두려워하니 사도행전 9:4- 땅에 엎드러져 들으매 소리 있어 가라사대 “사울아 사울아 .네가 어찌하여 나를 핍박 하느냐’”하시거늘 사도행전 26:14- 우리가 다 땅에 엎드러지매 내가 소리를 들으니 히브리 방언으로 이르되 “사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐......” 요한계시록 4:1-2 ..내가 곧 성령에 감동하였더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌위에 앉으신 이가 있는데
3.입신(쓰러지는 것)의 역사적 배경 성령의 권능으로 쓰러지는 현상은 위에서 본바와 같이 오래전부터 있어 왔읍니다.단지 근세에 이르기지 자주 나타나지 않았기 때문에 별 관심을 끌지 못했던 것 뿐입니다.마치 전기가 태초에 하나님이 천지를 창조 하셨을때 부터 있어 왔으나 그것을 발견하고 에너지로 사용하기 시작한것은 최근의 일인 것과 같읍니다. 감리교의 창시자 요한 웨슬러 및 그의 동역자죠지 휫필드는 18세기 미국 유럽의 영적 대각성 운동을 이끈 지도자 들입니다.이들이 기독교에 끼친 공적을 부인하는 사람은 아무도 없읍니다 .후세의 비 기독교ㅕ 역사 학사들 조차 이들이 사회적 위기를 극복해낸 공로를 인정하고 있습니다. 이분들 뿐아니라 당시 유명한 부흥사나 목사들의 집회시에 성령의 권능의로 사람들이 쓰러지고 회개로 울부짖는 현상들에 대한 기록은 그들의 일기 ,자서전 및 저서들에서 상당히 발견되고 있어 묻혔던 보화가 이제야 그 가치를 인정받고 있다고 볼 수 있읍니다.
1)요한 웨슬레 (john wesley,1703-1791) 근세 교회사를 통해 볼때 두드러 지게 넘어지는 현상이 일어나기 시작한 것은 요한 웨슬레로부터 시작 됩니다. 감리교의 창시자인 웨슬레가 집회할 때에는 수백명의 사람들이 하나님의 능력 아래 쓰러지곤 하였읍니다. 맨 처음 넘어진 것은 그가 설교하는 도중에 앞줄의 복도 옆에 앉았던 한 여인이 자리에서 갑자기 앞으로 곤두박질 하면서 바닥에 쓰러진 일이었읍니다.웨슬레는 그여인이 기절한줄 알고 설교를 멈추고 “이집에 의사 있습니까?” 하고 물었읍니다. 45분이나 기다린후에 그 여신도가 한 첮마디는 “주님 찬양 합니다.하나님께 영광 /“이었읍니다.(kenneth e.hagin. why do people fall under the power?,pp3-4)
R.A Knoxs는 1739년 1월 21일자 일기에서 1월 4일에 있었던 웨슬레의 집회 에서의 일을 다음과 같이 술회 하고 있읍니다.
“마이너리에서 설교하던 어느날 밤 깜짝 놀랄 일이 발생 했다.잘차려 입은 중년 부인이 갑자기 죽을 듯한 괴로움으로 울부짖기 시작 했다....(웨슬레의 친구)뮬더 씨와 허튼씨는 웨슬레에게 진정한 회심은 완전히 조용한 가운데 이루어지는 이라 고 설득했지만 ,웨슬레가 브리스톨에서 설교 할때에도 사람들 이 죽을 듯이괴로워 통곡하며 바닥에 쓰러져 신음하는 가운데 눈에 띄게 사단의 권세에서 놓인 표적이 역력했다”.(R.A .Knox,enthusiasm). ☆ 웨슬레의 일기를 좀더 살펴봅시다.☆ 1762년 리메릭에서 “더 많은 사람들이 거듭났다. 모두가 바닥에 슬어져 울부짖고 기도하고 고성을 질렀다.” 1772년 뉴 케슬에서 “악명높은 백 슬라이더 (backslider:믿다가 실족 한 사람)가 생각나서 나는 갑자기 외쳤다....“여기 제임스 왔슨씨 있소 ?있다면 주님이여 능력을 나타내소서 ” 그러자 제임스 왓슨씨는 갑자기 돌짝 처럼 스러졌다. 1784년 코올 포드에서 “기도하기 시작하자 불길이 일었다.많은 사람들이 크게울부짖고 많은 사람이 바닥에 쓸어지고 많은 사람이 심하게 떨었다.”
2)죠지 휫필드 (George Whitefield, 1703-1770)
그는 영국인으로서 웨슬레와 동시 시대에 미국의 제1차 영적 대부흥 운동을 주도한 인물 입니다. 초기에 그는 웨슬레의 집회에서 사람들이 쓰러지는 현상을 보고 웨슬레에게 즉시 항의 편지를 보냈으나 다음날 휫필드 자신의 집회 에서 네 사람이 동시에 자기 쪽으로 쓰러지면서 진동과 울부짖음과 죽은 듯이 창백하게 누워있는 현상들이 일었났읍니다. “한 사람은 쥐 죽은듯이 조용히 누워 있었고 ,둘째는 심하게 떨었고 ,셌째는 몸 전신에 발작 증세를 일으키며 간간히 괴로워 울부짖었고 ,넸째는 똑같이 발작했으나 큰 소리로 울부짖으며 하나님을 불렀다.” 어느 목격자는 그의 집회 장면을 다음과 같이 묘사 했읍니다.“더러는 죽은듯이 창백하게 쓰러져 있었고 ,더러는 손을 마구 돌리고 있었고 ,더러는 바닥에 쓰러져 누워 있었고 ,더러는 친구들의 품에 안겨 있었다.” 헨리 벤이란 사람은 1757년 휫필드의 집회시 일어난 일을 이렀게 기록 했읍니다. 휫필드가 설교를 시작하자 공원 묘지에 모여든 많은 사람들이 넋을 잃고 더러는 울부짖고 더러는 흐느꼈다.더러는 울움을 참다 못해 방성 대곡 했다. 나(헨리)는 일어나서 사람들에게 “자제하시오/”하고 외쳤다. 이후 두번이나 더 자제를 촉구 했다. 설교가 끝난후 사람들이 포승줄로 묶인듯이 즐비하게 쓰러져 있었다.
3)죠나단 에드워드(Jonathan EDwards,1703-1758) 에드워즈는 미국 대각성운동의 선구자로서 위대한 설교가일 뿐아니라 우수한 형이상학적 철학자요 문학가였읍니다. 그는 미국이 자랑하는 신학자 이기도 합니다 .그의 집회에서도 사람들이 쓰러지는 현상이 자주 일어났으며 어떤 이들에게는 성령의 능력이 너무 강하게 임함으로 집에 갈수가 없어서 교회당에서 밤을 지세기도 하였읍니다. 에즈워즈는 휫필드를 자기교회에서 네번이나 불러서 부흥회를 가졌는데 그때 일어난 놀라운 역사들를 기록했읍니다. “교회당 전체가 울부짖음과 쓰러지는 현상으로 가득 찼다.소문을 듣고 마을 여기저기서 사람들이 몰려와서 보고 듣고는 심령들이 크게 동했다. 사람들은 몇시간 동안 계속하여 기도하고 찬양하고 상담 하였다.그결과 참석자는 물론 마을 전천에 유익을 가져왔다.” 에드워즈는 이와 같은 현상들에 대해 다음과 같이 결론을 내립니다. “나는 일부 사람들이 가진 이같은 편견은 이런 성령의 현상들에 대해 제대로 소개를 받지 못했거나 잘못된 외부의 일방적인 견해를 받아들였기 때문 이라고 본다. 어떤 이들은 자기가 그런 경험을 해보지 못했기 때문에 기분 나빠한다.또 자기들의 교리와 맞지 않아서 반대하는 이들도 있는데 ,반대하는 이들 스스로 그교리를 제대로 파악 하지 못하고 있으며 성령의 능력으로 나타나는 실상들이 그 교리를 지지해 주지 않기 때문이다. (Jonathan Edwaards, The Distinguishing HarKs of A WorK of The Spirit of God,p.83)
4)찰스 피니 (Charles Finney, 1792-1875) 찰스 피니는 장로교 목사로서 19세기 미국의 미국의 제 2 차 영적 대 각성운동에서 떼놓을수 없는 분입니다. 유명한 변호사였던 그는 논리 정연한 설교로 이름을 높였는데 휫필드처럼 처음에는 집회시 일어나는 기이한 현상들에 대해 비난을 퍼부었읍니다. 그러나 그가 어느주일 오후 뉴욕주의 유티카시에서 약 15분 가량 설교를 하고있을때에 사람들이 갑자기 자리에서 마루바닥으로 쓰러지기 시작 하더니 이내 400명이나 되는 불신자들이 쓰러졌으며 이들 모두 그날 구원을 받는 역사가 일었났읍니다.피니는 일년 사이에 교회 역사상 유례없이 십여만 여명을 그리스도께 인도한 것으로 평가되고 있읍니다. 이밖에도 미국의 제2차 영적 대각성 운동 기간에는 많은 유명 무명의 사역자들을 통해서 성령이 강하게 임하여 쓰러지고 울부짖으며 회개하는 역사가 많이 일어난 것으로 기록되고 있읍니다. 1801년 캔터키주 케인 러지시의 야외 집회에 참석한 1만 내지 2만5천명에 대한 기록을 보면 (당시 켄터키주 최대도시인 멕싱톤시의 인구가 1800명 이었음 )어느 장로교 목사가 안도하는 집회에서 3000명 정도가 쓰러져서 흐느끼고 하나님의 자비를 구하며 울부짖었다고 합니다.어느 목격자의 기록에 의하면 “소음은 마치 나이아가라 폭포 소리 같았다.쓰러진 사람들은 인산 인해를 이루었으며 마치 폭풍우에 강타당한듯 했다. 더러는 찬송가를 부르고 더러는 기도하고 더러는 처절하게 울부짖었고 더러는 목청을 높여 외쳤다....내 눈에 펼쳐진 광경은 ... 마치(모두들)기관총 사격을 받은듯이 쓰러져 있었으며 하늘 이라도 찢어질듯한 큰 소리로 울부짖었다”.
5)마리아 우스워쓰 -에터 (Sister Maria Woodworth-Etter,1844-1920) 20세기초 오순절 운동 초기의 순회 부흥사인 그녀는 십대에 환상 중에 주님을 보았으며 30대 중반에 이르러 본격적인 복음 사역을 시작 하였읍니다. 집회를 통하여 그는 주평균 500명을 예수께 인도 했고 20세기 초기의 오순절 성령 운동에 강력한 영향을 끼쳤읍니다. 집회중 사람들이 쓰러지는 현상은 미국 오하이주 월쎠에 있는 감리교-성공회에거 부흥 집회를 인도하던 중에 처음으로 일었났읍니다.3일간의 집회중 15명이 자비를 구하며 울부짖으며 강대상 앞으로 나왔을때 그들은 죽은 사람들 같이 쓰러졌읍니다. 처음 당하는 일이라 어쩔줄 몰라하는 우드워쓰 -에터에게 주님이 환상을 보여주시며 말씀 하셨읍니다.
“네가 이전에 성령의 이끌리어 밀과 짚단이 쓰러지는 들판을 보지 않았느냐? 밀밭 은 네가 복음을 전해야할 사람들이고 쓰러지는 짚단은 네가 오늘 여기서 목격 하 는 “하나님의 살인적인 권능”(the Slaying power of God)이다.이는 나의 권능이 다.죄인을 어두움에서 빛으로 이끄는 것은 사람의 지혜가 아니라 하나님의 권 능과 지혜이다.(Maria Woodworth-Eyyer,A Diary of Signs and Wonders). 1920년 이전의 어느날 그는 세인트 루이스에서 70대의 고령에 사람이 가득한 천 막 안에서 설교를 하다가 ,한 손을 들어 무엇인가를 표현하며 입을 벌리고 있는 채 성령의 권능이 그에게 임하여 그 자세로 3일간을 동상처럼 얼어붙어 있었읍다 당시 신문의 기록에 의하면 십오만 이상의 인파가 그모습을 보려고 몰려 들었는 데 3일째된 밤에 하나님의 영이 그를 풀어주자 전혀 아무일도 없었던 듯이 설교 를 계속하였읍니다. 1885년 1월 코네티컷주 하트포드시의 어느 감리교회에서 있은 5주간의 부흥의 동안에는 수많은 남녀 노소들이 집이나 공장이나 사무실이나 큰 길위에서 죽은 듯이 쓰러져 많은 불신자들이 신기한 환상을 보고 회심하여 주님께 영광을 돌려 읍니다.또 인디아나주의 코코모시에서는 하나님의 권능이 사방 80키로 미터까지 쳤읍니다”.
6)캐쓰린 쿨만 (Kathryn Kuhlman,1907-1976) 쿨만 여사는 중학졸업 정도의 학력을 가졌으나 그녀가 행한 무수한 신유의 은사와 아울러 “성령의 권능의로 쓰러지는 현상 ”이 당시 교계의 화제거리였읍니다. 쿨만 여사는 당시 “마녀” “사탄 숭배자”등의 별명을 가지고 있었읍니다.케이 목사는 보수 복음 주의자로서 엄격한 청교도적 신앙훈련의 전통과 남침례교의 교리에 입각하여 말씀 중심의 사역만이 성경적이라고 철저히 믿어 왔으나 쿨만 여사의 집회 현장을 목격하고자신이 믿어왔던 이론들이 이론들이 얼마나 허구였나를 깨닫게 되었읍니다. 쿨만 여사는 집회중 사람들이 쓰러지는 현상에 대하여 많은 사람들이 저에게 그이유를 묻지만 저는 흡족한 설명을 할 도리가 없읍니다.제가 믿는것은 우리의 육신이 하나님의 능력을 감당 하기에는 너무나 미약 하다는 것입니다.우리가 그큰 능력과 접할때에 우리의 육신은 견더내지를 못하는 것입니다.우리는 성령의 고압 전류를 감당하지 못합니다.
7)케네스 헤긴 (Kenneth E .Hagin ,1917-) 헤긴 목사는 15년간 불치의 병의로 투쟁하면서 지옥의 환상을 여러번 보았읍니다.그는 1974년 오클라호마주에 레마(Rhema)성경 학교를 설립하여 지금까지 일만 여명의 교역자를 배출 하였읍니다. 그는 지금도 전국에 걸쳐 T.V라디오및 문서선교를 통하여 수많은 사람들에게 복음을 전파하고 있읍니다. 그의 집회중에도 쓰러지는 현상은 계속해서 나타나고 있읍니다.한 미군 장교였던 알콜 중독자는 젊었을때 조용하고 보수적인 교회를 다녔는데 헤긴 목사의 집회때의 일을 이렇게 술회 하고 있읍니다.
“그때 목사님께서 치유의 기도를 받기위해 줄지어 서있는 사람들에게 기도해 주기 시작 했어요 .그런데 목사님이 손을 올려 안수하는 사람마다 거의 모두 바닥에 쓰러졌읍니다. ...저는 친구에게 이렇게 말했어요 .자. 내가 절망적인 상태에서 도움이 절대적으로 필요하기 때문에 나도 가서 기도를 받겠어 하지만 다른 사람들처럼 넘어 지지 않을 거야./ ...그 다음에 제가 기억 하는것은 제가 바닥에서 일어나고 있었읍니다.저는 제가 넘어지는 것조차 기억하지 못합니다.두 가지 분명한 일이 저에게 일어났어요 첫째는 목사님이 저에게 안수를 하셨을때 전기와 같은것이 나의 전신으로 흘렀어요.따뜻함이 나의 전신으로 흘렀지요 .그것은 위대한 영적인 경험이었어요.저는 예수님께로 더가까이 갔어요 .예수님을 더욱 사랑하게 되었어요 둘째로 그토록 수년동안 나를 사로잡고 있던 그 술귀신이 나를 떠났읍니다.그후 저는 다시는 술을 한방울도 입에 대지 않읍니다.다시는 술을 마시고 싶지도 않았어요/”(케네스 헤긴 .예 태해옮김,성렬의 기름부음 .보이스사,pp158-159).
* 헤긴 목사는 자기에게 임한 성령의 기름부음에 대해서 다음과 같이 술회 하고있읍니다. 내가 강단 의자 위에 앉아 있었을때 마치 누군가가 내 위에 무엇인가를 던지는 것처럼 느꼈다.나는 그것을 나의 전신 속에서 느낄수 있었다.그것은 내몸의 모든 부분을 통해서 진동하고 있었다.나는 그것을 나의 영으로 알수 있었다.또한 그것이 오래 지속 되지 않을것 이라는것도 나는 알고 있었다.그 이유는 내가 신체적으로 그것을 그렇게 오래 감당 할수 없었기 때문이다.그래서 나는 강단에서 뛰어 내려와 안수기도를 받으려고 줄을 서 있는 사람들 옆으로 달려 가면서 그들의 이마를 툭툭 쳤다. 나는 성령에 너도 압도 되었기 떄문에 그때 했던 일에 대해 나중에 목사님이 이야기 해주어 알게 되었다. 내가 뛰기 시작한 것은 기억이 나지만 내가 두눈을 크게 뜨고 있었음에도 불구하고 나는 아무 것도 볼수 없었다.(위의책 p.172).
8)죤 윔버 (John Wimber,1934-) 윔버 목사는 캘리포니아주 파사데나 (Pasadena, Califonia)에 있는 풀러 신학교 (Fuller Theological Seminary)교수로써 (Sings and Wonders) 아라는 과목을 가르치고 있는 분있니다. 그는 캘리포니아주 소재 (비냐드 크리스찬 교회 )(Vineyard christian Fellowship)의 개척자로써 1980년초에 시작한 그의 교회는 소속 교회가 500여개에 이르러 하나의 교단을 형성하고 있다고 볼수 있읍니다.미국내의 쟁쟁한 보수 신학자들 및 목사들이 친구의 권유로 윔버 목사의 집회에 마지 못해 참석 하였다가살아계신 하나님의 능력을 체험한후 예수님이 행하신 기적이 오늘 날도 동일하게 역사한다는 “능력 전도 ”(Power Evangelism)의 열렬한 지지자들이 되었읍니다. 그는 과거 어느 교회를 담임하고 있을때 청소년 부흥 집회중에 초청 강사가 느닷없이 “성령이여 오소서 /”하고 외치자 청소년들이 여기저기에서 쓰러지는 현상들을 목격 하였읍니다. 그러자 거기 참석 했던 회중의 일부는 성경책을 획 덮어 버리고 집회장을 떠나갔고 보수 복음주의 교리로 훈련된 윔버 목사도 아수라장이된 상황에 노기가 등등 했지만 통제 불능 이었읍니다.회주의 반발을 생각한 윔버 목사는 정신이 아찔 했읍니다.집에 와서도 그는 밤이 늦도록 잠을 이루지 못한채 잠자는것을 포기하고 성경을 뒤졌읍니다.“ 성령이여 오소서 ”라는 구절은 없지만 성령의 권능의로 사람이 떨고 쓰러지는 구절을 몇 개 찾았읍니다.그는 교회사 중에서 에드워즈 휫필드및 웨슬레 등이 묘사한 집회 광경을 어렴풋이 생각해 냈읍니다. 새벽 6시 30분경 콜로라도주 덴버시에 사는 친구 목사가 장거리 전화를 해왔읍니다.친구 목사는 주님께서 윔버에게 주시는 세단어의 메세지를 전하기 위해 전화 했다고 하였읍니다. 그가 간밤에 윔버에게 무슨일이 일이 일어났는지 알리가 없었읍니다. 그메세지는 “내였느니라”“(The Was Me/)하는 말씀 이었읍니다.윔버 목사는 망연 자실 하였읍니다. 물위를 걸어오신 주님이 두려워 하는 제자들에게 ”내니 두려워 말라 “(마14:27)하셨던 것이 생각 났읍니다.윔버는 “초 자연적인 능력 ”을 누구보다 부정하던 사람이었읍니다. 이후 그는 하나님의 능력의 주창자가 되었고 그의 집회에서는 지금도 쓰러지는 현상들이 계속 일어나고 있읍니다.(John Wimber With Kevi Springer,power Evangelism,Harper and Row,1986, pp.23-26). 이밖에 현재 살아있는 목사들 중에서 이러한 능력이 나타나는 분들이 많이 있읍니다.찰스 헌터 ,모리스세룰로 ,밥 위너 ,베니힌,데몰라 ,노라 램 ,아나콘디아 목사등 이루 헤아릴수 없이 많은 분들을 통하여 성령의 능력으로 쓰러지는 현상들이 일어 나고 있읍니다.
4. 입신 현상의 세 가지 구별 1)육이 무감각한 상태에서 영이 하늘 나라로 가는 상태 2)육의 모든 감각과 생각이 있는 상태에서 하늘의 오묘한 신비를 체험하는 상태 3)아무것도 보지 못하나 심령의 평안을 누리는 상태 사도 바울은 “그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나도 모르거니와 하나님은 아시느니라” (고린도후서 12:2-3)라고 말했읍니다.하나님은 시간과 공간을 초월하시고 천지에 충만 하시고 (예레미야 23:24)능치 못함이 없으신 분입니다.
5.입신의 유익한 점 육이 잠깐이라도 약해지는 순간 영이 승리 하므로 마음의 평화를 맞보게되는 은혜의 체험을 하게 됩니다.(롬 8:1-7 ;고전 2:10-13 ;마 12:22-23 참조 )즉 육의 소욕이 감소 되고 성령의 소욕이 성장되는 증거가 됩니다.(갈 5:16)이때에 심령의 치유와 육신의 질병의 치료를 받을 때도 많읍니다. 1)세상의 근심이 없어짐 -마 6:34 ;요일 2:15-16 ;약 3:15-18 ;고후 7:10;벧전 5:7 2)마음이 깨끗해짐 -막 2:5 (예수님과 중풍병자);약 5:14-16 3)마음에 평화가 옴 -롬 14:17 ;요 14:26-27; 눅 17:20-21 4)회개가 된다. -롬 8:16; 요 16:8;행 2:37-38 5)기쁨이 솟아남. -요 7:37-39 ;시 68:3 ;빌 4:4;살전 5:16 6)하나님의 말씀이 생각남 -요 14:26-27 ;요일 2:27 7)영이 육을 초월 ,혹은 이김 -롬 8:13-17 8)방언의 은사를 받음 -행2:1-4 9)전신갑주를 입으며 소명감을 받음 -고후 6:2; 골 4:3;엡6:12-13 10)웃음의 기쁨이 넘침 -욥 8:20 ;시 126:2;전 2:2,24;눅 6:21 11)춤의 기쁨이 있다. -삼하 6:1-2 ;시 130:4; 마 11:17 12)환상을 보게됨 -고후 12:1-3 13)입술에 말씀을 넣어줌 -겔 2:8 ;계10:9 ;시 81:10 14)말씀이 들려옴 -단 10:8-21 15)전류가 흐르며 힘이 생김 -단 10:19;행 4:29-31 16)불이 내림 -행 2:1-4; 마 3:10-11 17)변화가 생김 -롬12:2 (심령의 치료로 생활과 성품에 변화 ) 18)육에 힘이 없어질때 질병이 없어진다. -막 9:17-21 19)귀신이 성령의 힘에 숨어 있지 못한고 발작 한다. -마12:28 20)주님 일에 충성심이 생겨난다 -고전 4:1-2 21)성령의 열매를 맺게 된다. -갈 5:22-23 6.입신 상태에서 주의할 점 1)입신한 분 옆에서 대화나 소음은 금하며 ,몸에 손을 대는 것도 금합니다.대신 조용히 찬송을 부러 주어야 합니다. 2)넘어지게 될 때나 누워 있을 때에 인간적인 생각을 하지말고 날위하여 십자가에서 피 흘려 돌아가신 예수님을 바라보아야 합니다. 3)그때 자기도 모르게 눈물로 회개 할때가 있는데 이는 성령께서 친히 우리의 영과 더불어 역사하는 것이며 우리가 연약할때 친히 우리를 위하여 탄식하며 기도하는 것입니다. (롬 8:26) 4)몸에 새힘이 생길때까지 주님을 생각하고 ,일어날수 있을때에 조용히 일어나는 것이 좋읍니다. (단 10:18-19) 5)안수 받아보니 별것 아니더라고 함부로 말하지 마시기를 바랍니다.성령께서 역사 하시는 일을 비난 하는것이 됩니다. (엡 4:30)
7.누가 입신의 체험을 잘할수 있습니까?
1)하나님의 주권에 있으므로 하나님께서 원하시는자 . 2)마음이 순결하고 청결한 자 (마 5:8) 3)사모하는 영혼 (시 107:9) 4)하나님과 기도해주는 자와 기도 받는자의 영적 체널이 맞을때 (행 19:6) *주의 :넘어지는 것은 구원과 관계가 없습니다.(구원은 믿음과 관계가 있읍니다.)
♠5.성령의 역사와 성령 세례를 받은 자가 주 의 하여야 할일.
1. 받은 자유를 육체의 기회로 삼지 말것 (갈 5:13) 2.영적 훈련이 있으니 함부로 자랑하지 말것 (시 17:3-5) 3.모든 것을 질서대로 하고 적당히 할것 (고전 14:40) 4.마음에 기쁨과 평안이 있는가? 없으면 조심할 것( 14:17) 5.말씀과 기도로 재 무장할 것(엡 6:12-20) 6.교회 일에 말없이 기쁨으로 봉사하라 (벧전 4:7-10)
♠6.이상과 같은 성령의 권능이 임하여 나타나 는 현상을 함부로 비난 하지 말아야 합니다.
마태복음 12:22-37 “사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 회방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 (마 12:31)-성령 훼방 죄를 짖지 않도록 조심할 것이며
“사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라 ”. (마12:36-37)
함부로 말하여 범죄 하지말고 모든 영광을 하나님께 돌리시기를 부탁 드립니다. | 
